Středa, 31.července 2013

Šéfredaktor serveru Protiproud.cz Petr Hájek byl hostem slovenského svobodného rádia, kde promlouval o Václavu Havlovi, Evropské unii, bombardování Srbska, homosexaulismu, fašismu a Novém světovém řádu. Více než dvě hodiny odpovídal na otázky moderátora a posluchačů. Jedna z nich se nemohla netýkat postavy prvního popřevratového prezidenta Václava Havla, kterého Hájek kritizoval ve své knize Smrt v sametu.

Hájek připustil, že Havel byl nepochybně silná postava a prožil si v 70. a 80. letech docela složité okamžiky, ale ve chvíli pádu režimu byl vlastně jeho symbolem. Podle Hájka bylo přirozené, že se proto jako autor knihy setkal s nevraživostí médií, protože "když někomu boříte pracně vybudovaný mýtus, takže se ocitá v jakémsi vzduchoprázdnu, nebude vás mít rád."

"Já v té knížce pouze řekl, a na tom naprosto trvám a je to doložitelné, že Václav Havel měl jednak vnitropoliticky svoji koncepci socialismu s lidskou tváří, nikoli kapitalismus, a na druhé straně – a to byl jeho hlavní zájem – stály jeho ambice mezinárodní, světové. On byl prostě vybrán, aby se stal tváří pádu bipolárního systému. Byl vybrán, aby se stal symbolem mystifikace o spontánní revoluci proti komunismu ve východoevropských zemích, kterou v očích západní veřejnosti vedl," řekl Hájek v rádiu.

Tuto svou absurdní roli podle Hájka brzy pochopil a rozehrál, zpočátku snad i lehce oponoval, třeba když chtěl zrušení obou vojenských paktů, jak Varšavské smlouvy, tak NATO.

"Bylo mu však řečeno že tudy cesta nevede. Pokud se chce stát tím, kým se nakonec stal, tak musí hrát podle předepsaných not. Byl posedlý svou světovostí - jako autor i jako politik. V obojím byl přitom slabý průměr. Postupně se z toho zdánlivého pacifisty, stal jestřáb, který klidně označil brutální a nelidské bombardování země spřáteleného srbského slovanského národa za humanitární pomoc. To prohlásil na adresu národa, ke kterému máme zásadní historické vazby a za mnohé mu vděčíme. Ať již vzpomínáme na rok 1938 nebo 1968. Jediní, kdo se nás skutečně zastali, byli právě Srbové. Jenže to mu bylo zcela jedno. Hrál za ty, kdo z něj dělali planetární hvězdu první velikosti. Tak se chtěl vidět," řekl Hájek na adresu prvního českého prezidenta.

Hájek se dále zamýšlí nad havlistickou koncepcí politiky občanské společnosti, která odpovídá myšlenkám korporativistického státu. Podle něj je v zásadě "modernizovaným opisem fašismu z předválečné Itálie".

Fašistické tendence vidí Hájek i v Evropské unii, za větší problém ale považuje nelegitmní vládnutí, například parlament, v němž není opozice a podobně.

"EU vzala historickým státům tímto nelegitimním způsobem významnou část jejich suverenity. Občané nejsou pány svých osudů, svých zákonů. Ano, v EU mají silný vliv korporace včetně oné havlistické občanské společnosti. Tak vznešeně se nazývají například politické homosexuální, genderové či zelené lobby a mnoho dalších skupin, které nemají už vůbec žádnou demokratickou legitimitu. Přesto jejich zájmy se mění v zákony jako na běžícím pásu. Takto plíživě se mění demokracie v totalitu," soudí Hájek.

Fašistickými tendencemi bychom mohli nazvat i lobby za práva homosexuálů a dalších menšin. Problém podle Hájka je, když se z této agendy stává politické hnutí, které se tváří, že stojí mimo politiku či nad ní.

"Homosexualismus, genderismus, a všechny ty ostatní NGO tvoří jen zástěrku pro velkou politiku. Ve jménu takzvané tolerance a pokroku se ničí tisícileté tradice, inženýrsky se vytváří úplně nová společnost podle levičáckých vizí. Ničí se křesťanské morální a mravní hodnoty, rozebírají se na malé součástky tak cenné věci jako je identita jednotlivých národů. To všechno má jediný cíl, a to cíl mocenský. Ptáme-li se tedy na to, zda jsou to fašistické tendence, řekl bych, že z hlediska historického bychom to tak nazvat mohli, ale z hlediska perspektivního, jde o světové vládnutí. Je to předstupeň Nového světového řádu. Toho, co nazývám totalitou, která tu ještě nebyla."

Zdroj: http://www.prvnizpravy.cz/